A intersubjetividade

Postado em 27 de outubro de 2013

Quando a objetividade se fundamenta pela relação do sujeito com um objeto exterior, basta provar esta relação como necessária, para garantir sua validade.

Mas se o objeto é considerado como meramente significado, como o são os objetos patrimoniaiais ou mnemónicos, o único modo absolutamente válido de garantir o seu caráter de existência é esclarecer que o conhecimento dele não é meramente subjetivo
( em única direção ), mas intersubjetivo ( em direção dupla ). Dessa forma fica afastada a ideia de anomalia individual.

Segundo Husserl, é graças a uma espécie de intropatia ( Einfuhlung) que se  constitui a consciência transcendental, e outros eus como sujeitos cognoscentes, identicos a mim mesmo. O objeto intencional constituído de intersubjetividade ( em dupla direção) é para Husserl o fenómeno no seu pleno  grau de evidência..